Und unter diesem Aspekt trugen auch die Filme der »Berliner Schule« in Deutschland das Ihre bei zum cineastischen Reflex auf das Leben in dem, was Friedrich Dürrenmatt einst so treffend das »Durcheinandertal« genannt hat. Fast paradigmatisch, diese Konstellation: eine Beziehung der zerbrochenen Arbeitsbiografien und der nicht minder zerbrochenen emotionalen Biografien. Andererseits ist das Politische im Film nicht allein Sache der Autoren und Produzenten. Karoline Herfurth in der Nahaufnahme, Ausgang aus dem Labyrinth. Stefano Sollima zeichnet eine Welt am Rande der Nacht, im Regen, kurz vor dem Untergang. Die andere Seite des politischen Kinos ist der Versuch, die Macht zu beschreiben, die das alles auslöst. Aber für den Augenblick sind wir schon froh über jeden Film, der sich bemüht, über die Verhältnisse, in denen wir leben, weniger zu lügen, als es vom Markt, von den Fördergremien und den Medien verlangt wird. Nachrichtensendungen spannender als ein Krimi und die politischen . Es ist ein Film, der zwischen Genauigkeit und gewollter Unschärfe das Leben wie in einem betroffenen Vorübergehen beschreibt. Wir kennen es von den zynischen Versuchen, ins Innere von Machträumen wie dem Weißen Haus, dem Kreml oder dem Élysée-Palast zu blicken, durchzuspielen, wie es ist, wenn Schurken oder Idioten an die Macht kommen und sie nicht mehr abgeben. Die Vorlage ist die Fortsetzung von »Die Nacht von Rom«, einem Roman von Giancarlo de Cataldo und Carlo Bonini, die als Richter und Journalist ziemlich gut kennen, wovon sie sprechen, nämlich die unheilvolle Verflechtung politischer und ökonomischer Macht mit dem organisierten Verbrechen und der diskreten Macht im Vatikan. Er Ist Wieder Da (2015) Alternatieve titel: Look Who's Back mijn stem. Georg-August-Universität Göttingen Könnt auch ihr bei der Politik mitmachen? Die zweiteinfachste Antwort: Ein Film ist politisch, weil seine Schöpfer damit eine politische Absicht, Analyse und Kritik etwa, verfolgen, die Absicht, zu zeigen, was andere beschweigen. Dabei sind die Trauer und die Wut über die Entwurzelung überall zu greifen: »A Blast« (2014, Syllas Tzoumerkas) zeigt nicht viel weniger als einen inneren Zusammenbruch von Land und Familie, vom Kampf gegen Banken bis zum endlichen Zornausbruch einer Frau. Weender Landstr. kinder@demokratie-goettingen.de, „Fit für Inklusion“ – Bericht der Fortbildung vom 16.04.2018 in Hannover, Bericht der Abschlussveranstaltung des Projektes „Demokratie lernen – Grundschulen als Schlüsseleinrichtungen der Demokratiebildung“, „Eine Umgehungsstraße zum Wohle der Kinder“ – Bericht der Planspielfortbildung in Göttingen, Fortbildungsmodule zu den Dimensionen von Vielfalt in der Schule, Göttinger Institut für Demokratieforschung, Einstieg ins Thema „Politik“/„Demokratie“, Vor Wahlen zeigen; anschließend evtl. Und da ist der Bauarbeiter Bruno (Arnaud Giovaninetti), den Alice an der Hotelbar trifft. You can help by … Hier finden Sie für den Unterricht passende Kurz- und Erklärfilme, die in Minutenlänge schwierige Zusammenhänge einf Wenn man das Politische genau ansieht, dann erkennt man, wie sehr es das eigene Leben betrifft; wenn man ein eigenes Leben genau ansieht, erkennt man, wie sehr es von Politik bestimmt wird. Als die Geschichte vor der Wahl gesendet wird, reagiert die Gegenseite mit Diffamierungen. Beispielsweise in einem Fernsehinterview mit einem Politiker oder in einem Beitrag zu einem bestimmten Land. Es ist keine Eitelkeit , wenn das Kino sich und seine soziale Verantwortung auch selbst zum Thema macht wie in Nanni Morettis »Mia Madre« (2015). In der neuen Variation des Politthrillers dramatisiert sich als Verschwörung, was sich andernorts in Alltag und Arbeit eingenistet hat wie das Phänomen besonders rücksichtsloser Agenten von Globalisierung, Privatisierung und Rationalisierung. Selbst die Brüder Dardenne muten uns in ihren sozialen Versuchsanordnungen aus dem unteren Bereich des Lebens in belgischen oder nordfranzösischen Postindustriezonen nicht mehr die Provokationen wie in »L'enfant« (2005) zu, wo ein junger Mann ohne Wissen seiner Freundin das gemeinsame Kind verkauft. Dennoch ist hier eine neue, kritische Kinofigur entstanden: der Agent des Neoliberalismus, der inmitten seines Jobs ins Straucheln gerät. Sie gehen mit der Kamera an Orte, die man als »No Go Areas« bezeichnet, um zu bemerken: Hier leben nicht nur Monster, apokalyptische Banden und schrille Prollkarikaturen. © Universal Pictures, »El olivo – Der Olivenbaum« (2016). Auch an das Berliner »Arbeiterkino« oder die Ruhrpott- und Bergarbeiterfilme von Adolf Winkelmann zum Beispiel sind nur noch nostalgische Reminiszenzen anschlussfähig. Ein Film ist politisch mit einem sozialen Bewusstsein in einem sehr speziellen Sinne nur, wenn er die Macht von der Seite der Opfer her sieht, und in einem noch spezielleren Sinne, wenn er die Frage nach einer Veränderung der Machtverhältnisse stellt. Institut für Demokratieforschung Daher ist »Suburra« nicht bloß ein Film über Italien, sondern auch einer über die Lage der Demokratie in Europa. Geburtstag gab es sich jetzt den Namen »Edimotion«, Entdeckt wurde sie mit dem »Parfum«. Die Welt ist schon seit einigen Jahren nicht mehr in Ordnung: Terror, Armut, Kriege und Krisen der westlichen Demokratien. eine Wahl in der Klasse durchführen, Simulieren, wie eine Entscheidung in einer Diktatur bzw. To prevent automated spam submissions leave this field empty. November läuft in der ARD sein erster TV-Film an, das Drama »Ökozid«, Als Festival für Filmschnitt und Montagekunst ist das Kölner »Filmplus-Forum« weltweit einzigartig. Schon in den neunziger Jahren hatte sich in Frankreich und Belgien ein Kino entwickelt, das der sozialen Unschärfe des Neoliberalismus entsprach. Es muss aus dem Leben und den Erfahrungen der Filmemacher selbst kommen. »Rundskop« (2011) von Michael R. Roskam erzählt von einem wahrhaft monströsen Opfer der belgischen Rindermast-Industrie: Die illegalen Hormonpräparate verwandeln nicht nur Rinder in leidende Fleischlieferanten und Giftreservate, sondern auch Menschen. Es suchte nach neuen Kooperationen, Perspektiven, Erzählweisen. Aber auch Ken Loach arbeitet nicht nur mit Schauspielern, sondern mit »gewöhnlichen Leuten«, und von ihm wird man niemals das Wort »Action« hören. Die Zeit der großen Lehrstücke, der filmischen Geschichts- und Gesellschaftsanalysen, der cineastischen Revolten vom Neorealismus über das Cinema di denuncia bis zum britischen und sogar deutschen Arbeiterfilm ist gewiss vorbei. De film is uitermate traag en langdradig. Hierzulande versucht man in aller Regel, es dem Publikum leichtzumachen, auch wenn selbst in den üblichen TV-Krimis gelegentlich durchaus drastisch an Ausbeutung, Gewalt und Erpressung erinnert wird. Jeder Film muss einen eigenen Weg finden, diesen Widerspruch zwischen dem Objekt und dem Objektiv zu überwinden. Und umgekehrt. Hat das Kino dazu etwas zu sagen, registriert es die aktuellen gesellschaftlichen Erschütterungen? Das Verfahren unterscheidet sich vom reinen Schauspielerfilm, der seine Codes der Repräsentation selten aus eigener Kraft überwinden kann. In der Politik beschäftigen wir uns also hauptsächlich mit Regelndes Zusammenlebens in der Gesellschaft. »Ich, Daniel Blake« ist, bei allem Realismus, um einiges »heller« als Loachs Filme der neunziger Jahre. Natürlich kann man ein politisches Kino nicht fordern oder gar fördern. 14 Und wie leiden die Ohnmächtigen, beziehungsweise: Wie wehren sie sich? Im Mainstream indes kommen vor allem die Culture-Clash-Komödien an, mehr oder weniger freundliche, mehr oder weniger unverbindliche Appelle an Toleranz und Mitmenschlichkeit wie gerade wieder Simon Verhoevens »Willkommen bei den Hartmanns«, der mit einem lakonischen Realismus die Themen Flüchtlinge und deutsche Familienkrisen zusammenbringt. Das politische Kino hat es also nicht mehr so leicht, ein Objekt der cineastischen Solidarisierung oder der scharfen Analyse zu finden. © Piffl Medien, »Mitten in Deutschland: NSU« (2016). Es scheint, wie in den Filmen von Ken Loach, der als Chronist der Working Class und ihrer Auflösung das Banner des solidarischen Realismus über Jahrzehnte aufrecht gehalten hat, als gälte es, Antonio Gramscis Vorschlag zu erfüllen, nämlich den Pessimismus des analytischen Intellekts und den Optimismus der menschlichen Wünsche miteinander zu verbinden. Die Kinder erhalten so einen ansprechenden Einblick in die Politik – in kindgerechter Sprache. * Das Wort Politik leitet sich übrigens von dem griechischen Wort POLIS (Stadt) ab und meinte das Recht aller Bürgerinnen und Bürger einer Stadt über ihr Schicksal mit zu entscheiden. Vielleicht bedeutender aber ist die Frage, wie sich Medien mit ihrer klassischen Aufgabe von Information und Aufklärung in der Zeit ihrer Krise schwertun: »Sie brauchen Klicks, viele Klicks!«, meint der Ministeriumssprecher Devid Striesow. Das alles scheint zugleich Kolportage-Alptraum und triste Realität. Politthriller oder Politsatire: Diese Filme beleuchten politische Abgründe und beruhen oft sogar auf wahren Begebenheiten. Und keine bürgerliche Kultur sagt noch etwas über das wahre Leben der Gewinner, so dass, wie in Martin Scorseses »Wolf of Wallstreet« (2013), die Yacht, die Luxusvilla, der Sportwagen und die Designerklamotten nur noch als schrille Karikatur fungieren. Dies wird verständlicher, wenn man sich eine Definition von Politik anschaut: Politik ist jenes menschliche Handeln, welches allgemeingültige Regeln herstellt. Aufklärung, sagen diese Filme, hat mindestens so viel mit Handwerk zu tun wie mit Moral. Ein Film ist politisch mit einem sozialen Bewusstsein in einem sehr speziellen Sinne nur, wenn er die Macht von der Seite der Opfer her sieht, und in einem noch spezielleren Sinne, wenn er die Frage nach einer Veränderung der Machtverhältnisse stellt. Es gibt, wie wir von Jean-Luc Godard wissen, noch kompliziertere Beziehungen, zum Beispiel in der Forderung, statt politischer Filme Filme politisch zu machen. Der Begriff Politik stammt vom griechischen Wort „polis“ ab. So weit der Pessimismus. Und worin unterscheidet sich eine Diktatur von einer Demokratie? In den Filmen der Dardennes zum Beispiel ist eine Stadt wie Lüttich nicht Kulisse, sondern als konkreter Lebensraum zu erfahren. Was ist Politik? Auch das amerikanische Kino jenseits der Traumfabrik gelangt in die Provinzen des Elends – wie zum Beispiel das Texas in »Joe« (2013) von David Gordon Green. Dazu gehören der Versuch, andere Finanzierungsmöglichkeiten zu finden, jenseits des Fördersystems und der Fernsehabhängigkeit zum Beispiel, die Absage an das Starsystem, aber auch der Entschluss, eine »reale«, soziale Topographie zu verwenden. facebook facebookMessenger whatsapp twitter mail pocket. Filmemacher konnten nur versuchen, an die Wurzeln des Hasses zu gelangen, wie in »La Haine« (1995) in Frankreich oder jenseits des Kanals in »This Is England« (2006) , in gewisser Weise auch mit Thomas Stubers »Herbert« (2016) nun in Deutschland. Wie kann die Regierung kontrolliert werden? Um diese politischen Begriffe Kindern nahezubringen und zu erklären, hat das Göttinger Institut für Demokratieforschung einen Demokratie-Comicfilm entworfen. © Weltkino. Gus Van Sants »Promised Land« (2012) zeigt, wie man zwischen wirtschaftlichen und ökologischen Problemen zerrissen wird, am Beispiel des Fracking in der amerikanischen Provinz: Wir sehen Kommunen im Zerbrechen – und wie der Agent des Konzerns (Matt Damon) ins Grübeln kommt. Sondern Menschen. Tegen het einde wordt het geheel wel iets spannender. Der Film begleitet die ungelernte Arbeiterin Alice (Sandrine Kiberlain), die von der Konservenfabrik entlassen wird, in der sie bislang einen miesen Job hatte. »Die dunkle Seite des Mondes« (2015, Stephan Rick) porträtiert (nach Martin Suter) einen auf Firmenfusionen spezialisierten Anwalt, dessen Opfer sich vor seinen Augen erschießt ob der ruinösen Bedingungen, die er ihm aufgezwungen hat. Symptome machen uns alle gleich, deshalb gilt: »It's Okay to Not Be Okay«, Interview: Ron Howard über »Hillbilly Elegy«, Streaming-Tipp: »It's Okay to Not Be Okay«, Streaming-Tipp: »Du hast das Leben vor dir«. De VPRO Cinema database is de meest complete Nederlandstalige online filmdatabase, met meer dan 100.000 films én series. Aber beinahe nichts kann zu einem großen Spielfilm werden von dem, was uns mehr angeht als die hysterische Heiterkeit der angeblichen neuen Unterschicht oder das Gefühlsleben der Mittelschicht. Das Zeitalter der Ghettos, des Prekariats und der Subgesellschaften war mit dem Millennium angebrochen, und es hat seine schlimmsten Drohungen nach der Finanzkrise wahrgemacht. Alles, so scheint es, kann in Deutschland zu einem Fernsehfilm werden, selbst das Wirken des »Nationalsozialistischen Untergrunds«, dem die Filmemacher Christian Schwochow, Züli Aladag und Florian Cossen eine Trilogie (»Mitten in Deutschland: NSU«) widmeten, die aus sehr verschiedenen Perspektiven die Taten, die Ermittlung und den Zeitgeist wiedergibt. Einfacher hat man es mit einem Subgenre, das die Distanz und die Suche gleichermaßen in die Gestaltung übernehmen kann: der Journalistenfilm, ebenso oft nach wirklichen Geschehnissen gestaltet wie als Parabel auf die heroische Funktion und die korrupte Realität der »vierten Gewalt« in einer Demokratie. »Borgen« erzählt von der Politikerin Brigitte Nyborg, die in Dänemark gleichsam durch Zufall (weil die großen Parteien sich gegenseitig zerlegten) an die Regierung kommt und als Premierministerin zwischen dem Amt und den persönlichen Überzeugungen hin und her gerissen wird. Duitsland Komedie / Mockumentary 116 minuten geregisseerd door David Wnendt met Oliver Masucci ... De film is niet heel grappig, maar wel gewoon absurd en dwaas. Was ist schwierig, aber auch wünschenswert daran, dass alle Meinungen gleich viel zählen? Alle diese Geschichten von Elend, Gewalt und Flucht haben indes mittlerweile einen Bilderkanon entwickelt, und es ist schwer, wie Gianfranco Rosi in »Fuocoammare« dabei noch eine neue Poetologie zu finden. 3,20 (963) 963 stemmen . Der Bruch verläuft eher zwischen einem Kino, das sich der Verantwortung bewusst ist, und einem, das Antipolitik verkauft, den Irrglauben, irgendwo gäbe es eine Welt ohne Politik. Aber der Pessimismus der Millenniumsfilme konnte nicht aufrechterhalten werden. Oliver Stone hat Nixon, John F. Kennedy und Edward Snowden porträtiert, während Steven Soderbergh das Leben Che Guevaras nachzeichnete und Steven Spielberg ein durchaus eigenwilliges Porträt von Abraham Lincoln entwickelte. Selbst der deutsche Film »Toni Erdmann« lässt sich da einreihen: Er zeigt, was Karriere in diesem System mit einem Menschen macht, und formuliert zugleich die Hoffnung, dass eine Rückkehr zur Menschlichkeit nicht ganz unmöglich ist. Ray is een Amerikaanse biografische film uit 2004 over het leven van de blinde Amerikaanse rhythm and blues artiest Ray Charles.De film, met Jamie Foxx in de hoofdrol, werd geregisseerd door Taylor Hackford.Jamie Foxx won voor zijn titelrol een Oscar voor Beste Acteur Film Rapunzel (voorheen: Rapunzel Unbraided , in het Engels: Tangled , vertaald: 'Verstrikt') is een Amerikaanse animatiefilm van Walt Disney die eind 2010 verscheen. Insbesondere versuchten einige Filme, die Umstände der Finanzkrise in den Zentren der Zahlen und Algorithmen wiederzugeben, die das große Geld bedeuten. In »Was nicht passt, wird passend gemacht« (2006) von Peter Thorwarth sehen wir, nur teilweise amüsiert, dabei zu, wie das einstige soziale Geschehen einer Baustelle sich in Fiktionen auflöst. Ansonsten sind wohl nicht mehr die Arbeiter die primären Objekte von Ausbeutung und Abgrenzung, sondern neue »Randgruppen«. In Portugal hat Pedro Costa mit »Cavalo dinheiro« (2014) bereits den vierten Film über die Immigranten aus Kapverde gedreht, mit Betroffenen als Darstellern, in ihrer Welt (die nicht die ihre ist): »Es geht darum«, sagt Costa, »gemeinsam herauszufinden, was wir machen wollen«. Albanien, Rumänien, Griechenland, die Türkei, Nordengland, Belgien, Frankreich – Europa kann sehr kalt sein. Was ist Politik? Ein wesentlicher Bestandteil eines »Kinos der Leute« ist der Einsatz von Laien, von Menschen, die gleichsam ihr eigenes Leben einem Reenactment unterziehen, so wie es zum Beispiel Céline Sciamma in ihrem Film »Bande des filles« (2014) mit den Mitgliedern einer schwarzen Mädchengang in den Pariser Banlieues macht. Am 18. In »Das unbekannte Mädchen« von den Brüdern Dardenne beginnt die Recherche einer jungen Ärztin mit dem Tod einer illegalen Einwanderin, an dem sie sich mitschuldig fühlt. Birgit Redlich Es geht immer mehr verloren. In »Truth« (2015, James Vanderbilt) geht es um die Präsidentschaftswahlen 2004 und eine Nachrichtensendung, deren Produzentin (Cate Blanchett) auf eine sensationelle Geschichte stößt: George W. Bush, der sich gern als »War President« präsentiert, hat sich selbst mit Hilfe familiärer Beziehungen vor dem Dienst in Vietnam gedrückt. Die heimliche oder unheimliche Macht der Presse wird in Deutschland derzeit in TV-Filmen wie »Die vierte Gewalt« (2016) reflektiert, in dem ein Journalist mit nicht immer sauberen Mitteln einen Fall von familiärer Begünstigung durch eine Ministerin recherchiert. Was passiert, wenn man gegen die Verfassung verstößt. Welche Unterschiede gibt es zwischen Diktatur und Demokratie? Das große Happy End der »gereinigten« Demokratie oder Marktwirtschaft ist nicht zu erwarten. Menschen, die in verzweifelten, obszönen Abhängigkeitsverhältnissen leben und von denen einer als »Hormonmonster« furchtbarer Repräsentant und zugleich Opfer des Systems wird. Auf Initiative der Bundeszentrale für politische Bildung wurden 35 bedeutende Werke der Filmgeschichte zusammengestellt. 7 Film Indonesia Bertema Politik Terbaik yang Ceritanya Menarik Load More. Und sie sagen es nicht nur über ihre Protagonisten, sondern auch über sich selbst. Menschennahe Beobachtung war wichtiger als die Betonung des gesicherten Standpunkts. Jacques Audiards »Dheepan« (2015) dreht sozusagen die Vermittlungsperspektive um, wenn er seine Geschichte aus dem Banlieue-Viertel Le Pré-Saint-Gervais mit den Augen von Flüchtlingen aus Sri Lanka sieht und in ihrer Logik zu entwickeln versucht. Parteien sind Vereinigungen von Bürgern, die Einfluss nehmen möchten auf die politische Willensbildung. Gibt es auch Nachteile? Dann sehen wir etwa Kevin Spacey in »House of Cards« dabei zu, wie ihn die Macht immer hinterhältiger, bösartiger und schließlich paranoid macht. In einem anderen Ton vermittelt Iciar Bollains »El Olivo« (2016) seine arg symbolische Fabel von der Reise eines 2000 Jahre alten Olivenbaums von einem spanischen Bauernhof in eine Düsseldorfer Bankzentrale. Die Macht greift immer nach den Gefühlen, und der Widerstand beginnt mit der Frage nach ihnen. Ist ein Kino dann politisch, wenn es reale zeitgeschichtliche Personen in realen Entscheidungssituationen zeigt und zumindest nicht verschleiert, dass dies Auswirkungen auf mehr als den »engeren Kreis« der Macht hat? Und in der gegenwärtigen Situation haben viele Protagonisten im Film nicht nur einen Verbündeten, sondern auch eine Art von Gedächtnis erhalten. Log in met je eigen account om je te abonneren op een specifieke film, zodat je een melding ontvangt als de film op televisie komt. Mehr lesen Ein Schlüssel dafür war vielleicht das Regiedebüt von ­Laetitia Masson, »Avoir (ou pas)« aus dem Jahr 1995. POPULAR. Das politische Kino der Zukunft wird nicht zuletzt daran arbeiten, die Zentralperspektive weißer, männlicher europäisch-amerikanischer Bildermacher zu überwinden. Das Kino musste zum Chronisten der neuen Wanderungen, der Migration und der Flucht, werden, und es geriet in gewisser Weise dabei auch selbst erneut in Bewegung. Het was de 50ste speelfilm van Disney en een van de eerste in lange tijd die (losjes) gebaseerd was op het bestaand sprookje Raponsje (in navolging van de Prinses en de Kikker uit 2009). Nun wiederum setzt Malgradi mit Hilfe eines Kollegen einen Killer auf die Erpresserin an. Als wäre die Arroganz der neuen Macht nicht genug, hat auch jedes Land sehr eigene soziale und politische Probleme. Sie wollen keine andere Botschaft vermitteln als den Wunsch, die Wahrheit zu erfahren. Ihre Kollegin Sabrina soll die Leiche beseitigen, und damit beginnt seine Erpressung. Und worin unterscheidet sich eine Diktatur von einer Demokratie? Aber eben doch auch: zu Bewusstsein. »The Wolf of Wall Street« (2013). Matige film over een jongeman die de vrouw van zijn voogd verdenkt van diens dood. Kurzum: Was das politische Kino der zehner Jahre ausmacht, ist neben der Suche nach neuen Ausdrucksweisen und Produktionsformen auch eine Neubestimmung von dem, was man filmischen Realismus nennen mag. Angebrochen ist auch das Zeitalter eines Zorns, der sich nicht mehr in Parteien, Programmen, meist nicht einmal in Ideen und Bewusstsein äußern kann. Um ihn zu teilen, hat der Regisseur selbst als Knecht auf einem Hof gearbeitet. © SWR/WDR/BR, »Dheepan – Dämonen und Wunder« (2015). Gewiss sind die sozialen Klassen nicht verschwunden, im Gegenteil, aber sie haben ihre kulturelle Eindeutigkeit verloren. Killing Them Softly is gebaseerd op de roman Cogan's Trade (1974) van auteur George V. Higgins, wiens misdaadroman The Friends of Eddie Coyle in 1973 verfilmd werd door regisseur Peter Yates.Beide boeken spelen zich af in Boston.Hoewel de opnames van Killing Them Softly plaatsvonden in New Orleans wordt ook in de film regelmatig naar bepaalde buurten uit Boston verwezen. Für diese Art von Filmen, für ihre ironische und doch zärtliche Empathie, bieten die Verwerfungen in Zeiten von Neoliberalismus und Dauerkrise nun wahrlich Stoff genug. Der Journalistenfilm ist als Subgenre naturgemäß in den USA besonders populär, da man hier der vierten Gewalt mehr als anderen gesellschaftlichen Institutionen zutraut, die Selbstreinigung der Demokratie zu bewerkstelligen, und sich zugleich weniger Illusionen über die Marktläufigkeit der Medien macht. In »Der letzte Angestellte« (2010, Alexander Adolph) ist es ein Jurist, der nach einer psychischen Krise als »Abwickler« einer Firma Arbeit findet; die soziale Grausamkeit seiner Tätigkeit freilich wendet sich schließlich gegen ihn. Leichter als dem Kinofilm scheint es der Fernsehserie zu fallen, Strukturen der Macht offenzulegen. Denn es gilt, eine Verbindung zu schaffen zwischen sehr unterschiedlichen Kulturen, eine Solidarisierung, die die Differenzen nicht leugnet. Der alte Widerspruch von Bürgertum und Proletariat funktioniert nicht mehr, und so unterschiedliche Filmautoren wie Ettore Scola und Harun Farocki haben ihre Trauerarbeit geleistet über das Verschwinden der Arbeiterklasse – nicht in einem Aufstieg zur Mittelschicht, wie ihr versprochen war, sondern im Abstieg in eine Masse der prekarisierten, vereinzelten Verlierer, zu denen längst auch Teile des akademischen Bürgertums gehören. Dennoch ist es für uns oft schwierig erklären zu können, was Politik überhaupt ist. Verreweg de minste die ik van Roger Michell heb gezien. Politische Grundfragen, Begrifflichkeiten aus dem Alltag oder Aktuelles wie die US-Präsidentschaftswahl 2016 kurz und bündig erklärt? Der Politiker mit dem sprechenden Namen Malgradi hat mit zwei Prostituierten geschlafen, von denen eine minderjährig ist; sie stirbt an einer Überdosis. Politik ist ... M 1 Politik – das geht alle an 25 30 35 40 45 Politik regelt das Zusammenleben der Menschen. Wohl wahr: Alles Politische ist auch privat. Ein jüngeres Beispiel, »Spotlight« (2015, Tom McCarthy), steuert eine geradezu modellhafte Version bei: Hier geht es um die Leute des »Boston Globe«, die einem Missbrauchsskandal in der Katholischen Kirche nachgehen. Vielleicht könnte man auch sagen, dass jeder Film politisch sei, der das Thema »Macht« behandelt.

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